第1017章 金属薄片(1/3)
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从秦代开始，文化统一之后，在接下来的汉唐宋元明清，每个朝代都有自己的显著文化特征，堪称典型代表比如说汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说
当然，也不说每个时代，除了这些文化以外，就没有其他拿得出手的东西了主要是按照大范畴来总结划分，自然比较容易得出这样的结论好比宋代，一样有人吟诗作赋，但是相对词来说，诗赋比较少，而且根本难以越前人，自然不会成为代表了
有人总结规律，每个时代的文化易俗，那也是迫不得已的事情，前人已经把某种文化挥到极致，今人也只好另起炉灶，只要认真挖掘，总能有所成就
不过，这种情况到了现代，却生了很大变化由于东西方文化的交融与碰撞，文化也随之变得愈加多种多样了这下子大家反而茫然起来，就算经过几十年的摸索，但是至今没能找到合适展的道路
对此，王观爱莫能助，毕竟他也不是专职研究文化的学者，只不过他却知道，如果不改变现在的状况，营造文化大国的口号绝对只是一个笑话
在王观忖思之时，俞飞白也没有闲着，直接把箱子听羊皮纸搬出来，然后递给钱老研究而且钱老一幅津津有味的样子，好像能够看懂
见此情形，王观也颇为好奇：“钱老，您懂希伯来文？”
“不懂”钱老摇头笑道：“只不过在查验这些羊皮纸罢了，不要觉得文字写在羊皮纸上就一定是古物要知道不仅是中国有造假的文物，在西方这样的事情也不少见”
“没错”
一瞬间，俞飞白深以为然：“不要说羊皮纸作伪了，就是蒲草纸也有人做旧”
蒲草纸是什么，王观当然清楚
早在公元前三千年埃及就已经开始利用蒲草纸记录文字，这种纸的做法是把苇草撕开，然后将一层纵横地放在另一层之上苇草的天然胶质会把两层黏合一起，把蒲纸连结起来便成为一卷卷了
据说西方人的书写习惯，就是在这个时候形成的因为在蒲草纸上有天然的横向纹路，那么在行文的时候，肯定是顺着横向面比较容易书写经过常年累月的展，这样的书写习惯就保留了下来
至于在中国，由于习惯用竹简刻字，那么就算明了纸古人还是习惯竖写所以说东西方文化的源流不同，很大程度上取决于当地的植物？
另外在埃及，由于天气比较乾燥，蒲草卷可能得以留存但是在其他潮湿的地方，这种纸保存不久，所以就改用皮革之类作为载体
不管怎么说，古人对于文化的重视，远远乎今人的想象他们想尽各种方法，就是希望文化知识能够传承下去所以在今天，我们才能够看到世界各个地区、民族，都有自己的一套文化表现形式有些能够完整传承下来，有些却不幸出现了断层有些经过融合之后，又成为了新的文化
就是由于古代文字的保存艰难，所以一些文化研究机构，或者专家学者之类很愿意出大价钱购买