第634章 吕宋拓殖区（二）(2/3)
不忍睹
消息传到南徐堡和新化（今马尼拉）时，整个拓殖区为之震动，群情激愤，复仇的呼声一浪高过一浪
这种暴力袭击事件，竟然发生在吕宋拓殖区的核心地带，孰能容忍！
是时，父亲的反应极其迅速而强硬
他不仅立即动员了所有的武装民兵，加强各处村落的巡逻与戒备，更是直接调动了五百余名地方自卫军，对南徐堡周边所有参与或哪怕只是疑似支持和同情袭击的土著部落，展开了地毯式的无情清剿
他下达的命令冰冷而确切：以最为严厉的手段，坚决镇压任何敢于反抗的土著部落，务必达到杀一做百的效果
这场持续了整整一个月的血腥清剿，成果可谓「显著」
超过一千二百余土著在战斗中被击杀，更有超过八千余「心怀不满」或表现抗拒的土著男女老幼被抓获
这些俘虏没有像西班牙时代那样被简单处决，而是被编为「劳役队」，投入到一个个新规划的拓殖点，从事最艰苦的伐木、开荒、修筑道路和房屋等劳役
父亲称之为「为吕宋的大开发贡献其最后的余生之力」
不过，对于父亲如此激进甚至可以说是酷烈的政策，拓殖区专员公署内部并非没有异议
一些后来归附的、原大明时期的旧式文人和地方豪强出身的官员，便时常私下议论
一位留著山羊胡的老移民曾在一次非正式议事时慨然陈词：「专员大人明鉴，对待土著，是否不该一味施以如此酷烈之手段？圣人有云，「远人不服，则修文德以来之」」
「我吕宋拓殖区是否更应施以怀柔，渐以德治感化，使其渐染华风，化夷为夏，最终成为我治下驯良百姓」
「如此一来，既能大增丁口劳力，亦可借助其熟悉地理之便，加快我拓殖区之开发进度，岂非两全其美之策？」
这些言论，很大程度上源于他们过去的经历和长期形成的特定心态
在西班牙人统治吕宋的漫长岁月里，寄居于此的华人，绝大多数都抱持著「客居」的心理
他们远离故土，势单力薄，面对西班牙殖民政府和凶悍的土著，往往选择逆来顺受，谨小慎微，只求能安稳度日
他们辛勤地经营著小本生意，小心翼翼地开垦著小块的土地，努力积累著微薄的财富
即便遭遇到西班牙官吏的严苛压制以及名目繁多的重税盘剥，甚至隔壁土著邻居的日常欺凌和挑衅，他们也多半选择忍气吞声，息事宁人，步步退让
他们天真地以为，凭借自己的勤劳、忍耐和不断的委曲求全，总能换取殖民者和土著居民的一点点认同，换来一块可以容身的狭小空间
然而，历史给了他们最惨痛的血腥教训
就在过去短短四十余年间，吕宋便连续发生了两次针对华人的、有组织的大规模屠杀事件（即年与年）
数以万计的同胞被残酷屠戮，他们辛苦积累的所有财富也被掠夺一空
而尤其令人心寒的是，那些平日里看似还能和平共处、甚至偶尔流露出几分「温顺」的土著，在西班牙人的鼓动、纵容或许以重利的诱惑下，往往成为大屠杀中最凶残的急先锋
他们动起刀子来，有时比西班牙士兵更加狠毒，在抢夺起华人的店铺和家宅时，那份贪婪和彻底，更是有过之而无不及
无数华人的血，染红了马尼拉的河渠与街道，也未能换来他们梦寐以求的平安与尊重
直到六年前，新华强势介入华人暴动起义，驱逐了西班牙人，才彻底改变了吕宋华人的命运和旧有的权力结构
对于这些习惯了做「顺民」的旧移民来说，这无疑是天翻地覆的变化
他们几乎是自然而然地转换身份，成为了新华治下的温顺子民
并且，因为他们普遍具备吃苦耐劳、善于经营和开拓的优良特性，迅速成为了吕宋拓殖区初期建设不可或缺的重要力量
正是在这些新旧移民的努力下，拓殖区建立不到五年，便初步实现了粮食自给，甚至还能支撑每年多达一万余新移民的初期消耗
但是，在韩剑这样具有强烈开拓意识和坚定殖民理念的新华官员看来，这些旧移民身上那种因长期压抑而逐渐丧失的反抗精神，那种过于谨慎、遇事习惯性退让的思维定式，与这个风起云涌、弱肉强食的大殖民时代格格不入
这是一个全球性的殖民时代，是国家与民族为了争夺有限资源、拓展生存空间而展开赤裸裸丛林法则的时代
除了需要吃苦耐劳的韧性，移民们更需要具备积极进取、敢于竞争的意识，尤其是勇于反抗的精神
必须敢于在自身利益、乃至基本生存受到威胁时，毫不犹豫地奋起反击，以暴制暴，以牙还牙
而不能像大明时期那样，对外一味怀柔，对内苛待己民，最终导致数十万边民被异族肆意杀戮和奴役的悲剧重演
「所以，我们这一代人，必须亲手沾染更多的血迹，行此种种酷烈之事」韩剑看著刑场上正在被清理的血污，对儿子低声说道，「这是为了后世子孙，能免除不必要的麻烦，能让他们在这片土地上真正扎根，繁衍生息，永绝后患」
韩剑的话语在血腥的空气中缓缓沉淀，带著一种冷冽的决绝
那些役夫们正在用清水一遍一遍地冲刷木台上的血渍，暗红色的水流蜿蜒而下，渗入南徐这片新垦的土地
「承宇，你可知那些旧移民，即便经历了两次大屠杀，为何仍习惯性地畏缩与退让？」韩剑的目光从刑场移开，投向远方郁郁葱葱的山林，那里曾散布著土著的村寨
「因为他们中许多人，即使在新华的治下，潜意识里仍视自己为客」，为侨」，总想著息事宁人，以为退让和忍耐便能换取生存空间」
「却不知，在这弱肉强食的世道，尤其是在这海外