第六百七十九章 书同文，车同轨 （月票加更）(2/3)
进制可以乘以二除以二，很简单的工具就行，但十进制的工具要求就高了
说到底，还是生产物资的匮乏导致选择简单方便的方式
王霄不但改了长度，也改了重量核心原则就是简单易懂，方便好用
拥有无数工匠的少府，早早就打造了大量的工具发放各地等到王霄正式颁布法令，各地就要全面改用全新的度量衡
这注定是一项以年为单位的漫长改变，期间还会出现许多的混乱可最终的结果却是好的，因为会让百姓们得到实惠
最起码的，以后面对各地商人来收购物资的时候，不用为了各国不同的度量衡而挠头了
这个时代的交通条件，用一个字形容，那就是一个惨字
除了极少数的重要地段之外，绝大部分的地方交通，那就是标准的土路
晴天一身土，雨天两脚泥这就是这个时代主要交通的现状
各国道路宽窄不一，严重影响到来往交通
而且各国的主要交通工具，实际上都是马车
拉人的是马车，拉货物的也是马车
中原的马匹一点都不比草原上的差，数量上甚至更多
要知道中原早就有骑兵了，而且之前的主战力量是车兵，那也是要马匹拖拽的
至于后来为什么逐渐就没了，理论上应该是田地过度开发，加上气候变化
各国都有马车，不过大小规格不一样，车辙距离也是不相同
去各地的道路上看看就知道，压出来的车辙宽窄不一
换做现代世界来解释，就是各国生产出来的车子都不是一个型号
王霄下令进行车同轨，以后所有的车辆都要符合相同的标准才能上路
再有就是，各国之间为了互相防备，在道路上修建了许多的关隘堡垒，这同样是阻碍
对于这些东西，王霄下令全部拆除，并且不允许地方上私自设置关隘收取过路费
至于行同伦，其所代表的是衣食住行，风俗习惯和信仰等的相对统一
对于这方面，王霄的要求没那么高
毕竟十里不同音，百里不同俗强行要求大家一模一样，难度是有些大
主要就是提倡一些有用的习惯，像是饭前饭后要洗手，食物要煮熟了吃什么的
要惩罚杜绝的也有，最重要的就是杜绝惩罚械斗
不同村子之间，为了争夺田地水源，或者干脆是谁家娶了那个谁，都能引发一场械斗
这种械斗自然是要严格禁止的
惩罚的方式也很简单，杀人者偿命，伤人着服役
服役什么的，可比坐大牢可怕的多
尤其是以囚犯的身份服役，那真的是哪儿危险上哪儿，哪儿辛苦上哪儿
囚犯出去服役的，一年以内还好说超过一年的，基本上就有一半的概率回不来超过三年的，家里就可以准备媳妇改嫁的事情了超过十年的，那牌位出发的时候就給安排好了
人力资源是宝贵的，无论是种田修路还是生孩子，都比消耗在械斗之中要强
书同文的话，各国的文字都不一样，哪怕是一