第三章 定义正误与自我指涉(2/3)
状况，每一种状况都有可能是不同原因导致的甚至你还有可能是主持阵法的人操作不对，或者没有放置压阵灵物——‘正确’是一个有限集合，但错误却可以是无限、至少构成元素是巨大的有限集合”
“对于一个算器，一个后天意志有限的数据库来说，事情就是这样它们能够知道什么是‘正确’，但没办法认识到‘错误’”
破理真人皱眉：“其实，也还存在一种‘虽然不正确，但是勉强能够维持基本运转’的中间状态吧？”
王崎一拍手：“对头！这种中间的状态实际上是存在的这就好像‘道德准则’一样符合道德准则的行为，实际上是有限的但是呢，虽然算不上道德，可也没有罪过的行为，以及完全就是在挑战公序良俗的行径，实在是数不胜数”说到这里，他一哂，道：“所谓‘世事无对错’，本就是庸人用来自我安慰的说法实际上，‘对’的概念、符合道德的‘行为’，一直都很明确，而且也是有限的界限模糊的，只有那数不胜数的‘非道德但也非罪的行为’以及‘不道德行为’”
只可笑庸人自己不能道德，就非得污蔑天下人都不道德，甚至道德本身也不存在
不容道人拍了拍桌子：“跑题了——而且你小子说道德，总让人别扭”
“话总是对的人们之所以会赞成伪君子，就是因为伪君子至少话说的是对的”王崎不以为意，道：“这就是原因之一了”
不容道人思考片刻：“换句话说，若是有一个路秩知道了‘正确’的标准，就可以去自身之不谐了？”
“也不可能”王崎摇了摇头：“实际上，这就是我说的第二个原因了自我指涉”
“‘自我指涉’……”不容道人抬起头：“你那个……《银翼刺客》？”
《银翼刺客》这个故事的诞生，伴随着“不完备”、“不可判定”两大铁律的出现，伴随着歌庭派算主一系由盛转衰的道路，也伴随着万法门内部的洗牌破理也忘记不了这个伴随历史大事而诞生的小小故事
与人一模一样的机关人混在进人群，只有一套号称“能够甄别一切机关人人的逻辑问题”能够将之甄别出来只有同样作为机关人的傀儡审官知道这套逻辑但有一天，一个傀儡审官叛逃了那么，另一个傀儡审官，能够靠着同样的问题，将叛逃的傀儡审官从人群中揪出来吗？
答案是“不知道”
这必然会引发无穷循环的矛盾
王崎摊手：“将那套传说中的‘逻辑问题’换一下好了假设，一个后天意志有一个数据库，这个数据库号称能够探查任何后天意志是否存在‘不谐之处’，而数据库也是这个后天意志的一部分那么，这个时候，这个后天意志能够自己鉴定自己吗？”
“这……”破理迟疑了一下：“不能？”
“是我觉得一般人都会这么猜？”
“不，等一等！”破理真人按