第十一章 绳结(1/3)
对于人族来说，萳族文明的发展过程可真是一段难以理解的历史
它们文明的发展，在“结绳记事”之后，就走上了一个与人族完全不同的方向
作为一个树栖的物种，萳族的先祖有着强大的立体空间思维，而他们在“抽象”的能力上也与人族、龙族这种智慧生灵无二
因此，他们很早的时候就发明了许多打结的技术而树栖的环境也导致了绳结在很多方面的广泛的运用，比如说固定树木枝桠营造居住环境将自身固定在半空中，抵御掠食者的侵害固定树木之石头制造原始的武器，等等
在这一过程当中，他们逐渐将绳结复杂化光是普通绳结就开发出了近百种打法
而人族推算出来的扭结表也就是列出绳结拓扑结构的表格当中，较为简单的扭结，全都在他们的“文字”当中
换句话说，凡是有可能被打出来的、节点数目不超过十二个的扭结，他们全部都明白怎么打而这对于萳族来说，只是生存的基本技能
而每一个扭结，都有数种变体
这作为“文字”来说，其实够用了以地球上的汉字而论，汉字总数已经超过九万，但是真正常用的只有三千五百多个，只需要掌握两千到三千汉字，就可以正常的读写就算是“十三经”这种古代的巨著，也只涉及了六千五百四十四个字
近百种绳结，加上一些等价的变体，足以支撑起一套不那么原始的文字
但是，这还不是全部当许多绳结组合在一起的时候，还能生出更多意义
这在算学当中叫做“链环”也就是数个不相交的扭结组成的几何对象一个链环在他们眼里，能够记录许多复杂的信息
他们用来传递信息的绳结，既不是文字也不是字母，而是一种完全不同的存在单独的绳结就存在意义，绳结与绳结的“组合”就具备单个绳结不具备的更高级意义而链环的意义则更加复杂
而部分节点超过二十的绳结，居然还具有一些法术意义上的作用
这也是萳族修法的核心
就像人族、龙族都有涉及符篆、法篆的一样，萳族在修法当中也大量使用“绳结”
薛不凡介绍了这些之后，取出一根绳结，道：“你可以实际感受一下”
辰风看着这个结，脑子里出现了一些模模糊糊的感受那是于所有记忆之外的记忆，不与任何记忆发生关联他疑惑道：“这个”
“如果想靠只双眼看穿复杂绳结的打法，是不是有些太过自信了？”薛不凡将绳结推出去，强调道“用手摸，或者用灵识也行”
辰风的手指与绳子接触，然后顺着这纤细绳子的方向移动
绳结的形状，记录了了复杂的声音这是一种高度抽象的“文字”在抚摸绳结的时候，辰风甚至可以感受到绳结当中记录下“音节”这些绳结除了表意之外，居然还具备表音的功能