第2640章 虎皮大学士(2/3)
不管他人，张口开讲
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教此乃《中庸》总纲这三句诸贤解读各有不同，但因人而异，只要不走歧路，纵然有万般注疏也不无道理”
“以我之见，这三句简单点来说很简单，不过是在说，天所赐予人的，是本性，而遵循本性去做的事，都是自然的道，但实际上，不是每个人都能遵循本性去做事，很可能会误入歧途，所以，用正确的方式去行道，进而让他人学习，这便是教化”
“那么，谁能修道之谓教呢？没错，是众圣，是孔老夫子那么，这句话我们如果倒着去思索，就会变成，我们要接受众圣正确的行道教育，只有这样，才能明白什么是行道明白什么是行道之后，我们要去照着做，也就能达到遵循本性去行事我们既然知道并做到了，便能真切体会到什么是本性”
“知道什么是本性之后呢？”
张厚陆自问自答道：“那我们便知道了何为天所命之，也就是知道了什么是天命，知道了什么是天这便是四境大儒晋升五境锻天命的基本道理到了大儒五境，便是要抛弃自我，专学天命只有掌握自身的天命之后，才有封圣的基础可惜锻天命需要的时间太久，那东西就算锻出来，不能彻底悟透，也无法使用，只能摆在那里用以增幅力量而已文豪，便是把天命领悟到极致之人，相当于半只脚踏进圣道”
“都说大儒是触摸圣道边缘之人，那文豪，便是一根指头实实在在碰到的圣道当然，只是碰到，无法获取圣道力量”
最后，张厚陆一拍虎皮，得意洋洋道：“你们听明白了吗？我之所以迟迟不晋升大儒，就是为了夯实基础大学士大学士，修的就是《大学》的格物致知诚意正心到了大儒，就要修身齐家治国平天下前后相连，并不难，都是修《大学》可是，到了大学士四境，晋升五境要修文宗，就不再修《大学》，要修的便是《中庸》所以，不悟中庸，我便不成大儒”
一些读书人颇感无奈，这张厚