第一千六百七十三章 念书(3/3)
“乐多琵琶、箜篌，出貂鼠、白氎、绣文花蕊布俗好骑射妇人戴油帽，谓之苏幕遮用开元七年历，以三月九日为寒食，余二社、冬至亦然以银或鍮石为筒，贮水激以相射，或以水交泼为戏，谓之压阳气去病好游赏，行者必抱乐器”
“北庭北山中出硇砂，山中常有烟气涌起，无云雾，至夕光焰若炬火，照见禽鼠皆赤采硇砂者著木底鞋取之，皮者即焦下有穴生青泥，出穴外即变为砂石，土人取以治皮”
说完停了一下，对几位娘娘解释道：“这硇砂我估计就是芒硝”
“城中多楼台卉木人白皙端正，性工巧，善治金银铜铁为器及攻玉”
说完又跟几位娘娘解释：“西昆玉工极为精巧，以前非我朝可以匹敌，直到苏颂改良琢玉机械后，国中玉匠方胜西昆一筹”
“高昌玉工，与西昆同出一脉”
高滔滔将簸箩取出来晾晒：“国朝取长安，曾经得到过几件玉器、玛瑙器，极为精湛帅臣送入，将作监以为鬼工，传为昆吾刀法现在看来，估计其实就是哥儿说的西昆玉工了”
赵煦觉得自己可以叉腰得意一会儿：“如今南海诸国，却以大宋将作监的手艺为神技了”
“几件玉器，也值不得多少”高滔滔叹息一声：“司徒在河北使民亩增三石，那才是真正的神技”
赵煦点头表示同意，继续念道：“……佛寺五十余区，皆唐朝所赐额，寺中有《大藏经》、《唐韵》、《玉篇》、《经音》等”
“居民春月多群聚遨乐于其间游者马上持弓矢，射诸物，谓之禳灾有敕书楼，藏唐太宗、明皇御札诏敕，缄锁甚谨”
“复有摩尼寺，波斯僧各持其法，佛经所谓外道者也”
“所统有南突厥、北突厥、大众熨、小众熨、样磨、割录、黠戛司、末蛮、格哆族、预龙族之名甚众国中无贫民，绝食者共赈之人多寿考，率百余岁，绝无夭死”
高滔滔点头：“如此说来，高昌本也是一片乐土，却因教义之争分崩离析，这就是季氏之忧了”
赵煦说道：“也没有那么好，既然有需要共赈的绝食者，又何来国中无贫民之说？此句本就不通”
“我北路大军不战而收山南诸城，包括高昌城守李延庆，闭门不纳国主甘八尔，说明天山南北，矛盾日久，且颇为尖锐”
高滔滔未置可否：“继续念书吧”
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