第一百一十八章 送穷(2/3)
织染坊苏油没要股份，程夫人也不勉强，不过给苏油的礼物就备得仔细，衣食住行，面面俱到
这小堂弟的性子古怪，穿衣不喜装饰，不喜艳色，甚至绫罗绸缎俱不喜欢，只爱取棉麻的舒适，然而对做工的要求那是极度挑剔，宁愿穿自己给子瞻子由亲手缝制的旧衣，也不喜欢李妈做的新衣
吃饭也是不求食材高贵，就连大宋人不吃的东西都能入菜，但是对烹饪手法要求却极高，从食材准备，调料准备，到煎炒烹炸的功夫，要合他的意，还真是不容易
看书房布置也看得出来，取材讲求自然物性，但是也都是精挑细选，然后精致加工出来的，材料不贵，花的功夫倒贵了去了
在程夫人程文应史洞修眼里，这就是娘胎里边带出来的清贵，天生雅骨魏晋遗风，与暴发豪门的做派判若云泥
因此礼物里的衣被之物，都是程夫人精心亲手缝制的，这份人情，不亚于染织坊那几成股份，三苏都不如他的待遇
……
初五，破禁，送穷，迎神
破禁又称为“破五”，一般和“送穷”是一起的，前几日的那些禁忌，过了此日便都可以解除了同时之前那些为了聚积财气而没有倒掉的垃圾，这一天正好扫除一番，这番讲究便称之为“送穷”
送穷的方式比较多样简单的只是清早响着爆竹把垃圾倒出门外完事；复杂些的则要用纸剪一个小人，叫“穷媳妇”，甚至还要让她背个装了垃圾的纸袋送至门外，燃炮炸之，然后焚烧送走
韩愈《送穷文》中，提到要为穷鬼“结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛系轭下，引帆上樯”，为“穷鬼”备下车船以及干粮，可见送其快快离开的急迫心情
“送穷”仪式直到正月的晦日都可进行韩愈所写的“送穷”便是在晦日弄的
晦日，即农历每月的最后一天，正月晦日作为一年的第一晦日即“初晦”，尤受重视
又是天都没亮，八公便轻轻将苏油叫起，要去抢路头
正月初五日，为路头神诞辰，那就是财神，也称为“五路神”
“五路”，顾名思义，东西南北中，今日出门不管朝哪方，五路皆得财
财神人人都爱，所以十分抢手，要越早接到才越灵验
因此虽然按说初五才是迎神日，初四夜里就家家开始赶早“抢路头”了
“金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头”