第86章 造物博学(1/3)
帮完忙之中，谢必安就返回了地府，遵照约定，台灯也将那鸿蒙造物术告诉了罗开，与预想的不同，鸿蒙造物术严格来说并不是功法，而是一种天象与物法的运用学科。
上古时期，圣人们以天干地支来作为载体，天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。
在天成象，在地成形，在人成运，干支以定时空，时空以定世界。
这天干地支皆与五行相对应，由此萌发了鸿蒙造物之学，其奥义包罗万象，精密复杂，据说若是能研究有成，即可凝聚出传说中的鸿蒙紫气，真正拥有创世之威能。
鸿蒙造物术具体共有二十二个门类之多，涉及世间百态，万物枯荣，分别以天干与地支来命名，天干十门，地支十二门。
台灯所了解的只是鸿蒙造物术之中的“庚金”之道，这是鸿蒙造物术之中应用最广泛的学科，庚金为纯阳之金，剑戟之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，故而又名阳金。
凡是学习此学科者，需要广泛了解和运用各类金属特性，以期制造出一些效用不同的强横合金，乃至制造出鸿蒙神兵。
罗开自是大为心动，