第七百五十九章 出售绞索(2/3)
出路”
土耳其人？谢菲尔德心中不住的叹息，应该会沿着原本历史的路线走了也就是和中亚的一堆突厥国家，抱团大突厥
奥斯曼帝国在某些地方算是非常强大，但军事色彩过重内政可以说一塌糊涂，长期扩张导致类似中国的汉武帝时期，人口不增反减一战爆发的时候，账面人口连三千万都没有
最重要的是奥斯曼帝国连一个民族认同都没有，奥斯曼帝国时期，根本就不存在一个国族长期也没人选择土耳其人这个称呼就连印度都有印度民族的概念，中国自然不必说了中华民族，奥斯曼帝国仅仅只有奥斯曼人的称呼，最终恩维尔帕夏祭出大突厥的概念之后，还导致了以哈希姆家族为首的阿拉伯人离心离德
在奥斯曼帝国六百多年的历史当中，这个国家没有闭关锁国，反而直面欧洲国家的竞争，最终却落到这个下场，让奴隶主不由得唏嘘没有明君么？奥斯曼帝国连出十代明君，代代都有类似玄武门事变的故事
甚至某一代苏丹选好继承人之后，都不愿意等到儿子们互相残杀，直接为了继承人杀掉了所有其他子嗣而且是法律层面受到保护的，谢菲尔德是没见过任何国家的君主留下遗嘱，鼓励自己的继承人互相残杀，继承人都严苛成这样了，不是明君的问题，
不够宽容？米勒特制度保证了治下基督徒的地位，至少比同期的欧洲宽容许多
比如谢菲尔德现在在联盟国的选择，其实是宗教民族主义这对无神论为主的国家人来说，是一个很陌生的概念，从连续好几次的灭佛之后，这种概念在中国就不可能扎根了但对大部分国家来说，也非常好理解
独立后的印度斯坦其实就是印度教民族主义以宗教为纽带团结大部分的公民还有沙特阿拉伯、连伊朗都算是这种
这种国家的公民，也认可这种划分方式确保主要族群的利益，现在联盟国就有这种条件，国内的族群虽然不同，但都是东正教徒而周围东西南北都是和平教徒，从宗教角度来说，联盟国从成立的第一天开始，就被和平教徒团团包围了，还处在和平教世界的心脏位置
但土耳其共和国恰恰没有宗教民族主义的土壤，在凯末尔废除哈里发制度，把末代苏丹赶走之后，就已经不可能实施了
既然宗教民族主义的路已经断了，凯末尔就只能一路向上追溯，找一个国家公民凝聚的办法，谢菲尔德当然知道这条后来演变成什么，追溯到匈奴的冒顿了
不过对于土耳其共和国来讲总算是一个解决办法，民族国家最适合现在土耳其共和国的实际情况，总不能按照朝贡体制来吧奥斯曼帝国也是有藩属国的，连挨着清朝的浩罕汗国都是，很多小国都是对不同的大国称臣，两千年前这叫朝秦暮楚，要都算藩属国不是乱套了？
一百年后合