第六百八十七章 倭国的猪队友(2/3)
方腊这些外来人，而是已经被削弱但还是存在的僧院
从大唐时期开始，这些倭国和尚们就学会了大唐和尚的那一套，占地，参政，将民众信徒当成韭菜，到后来演变到了连天皇贵族都是他们剥削的对象，控制了倭国政治有着很长的时间
到了白河法皇时期，虽然削弱了很多，但依旧存在，方腊刚到倭国之时，最最要的敌人就是这些倭国僧侣，因为信仰的冲突
倭国的宗教匮乏，是被倭国佛教统一的，这也是僧侣们能如此做大的一个原因，而方腊的明教一进来，就乱了套了，不干一架是解决不了问题的，当然一架不行，就多打几架喽
然而很可悲的是，僧侣们低估了方腊的战斗力，这帮造反头子可不是倭国那些不成器的，一败再败之后，倭国南部很大一部分地区都被方腊给占领了下来
而且在收买人心这方面，受过杨浩指点的方腊明显要比倭国僧侣们要高明的多，信徒自然而然就多了起来
这不只是僧侣不想看到的，也是白河法皇和倭国贵族们不想看到的，在倭国境内，好不容易压制住了僧侣的扩张，现在来了大宋人更狠，这咋办？
所以说，白河法皇在得到平氏的支持下，主动出兵对付方腊是毋庸置疑的，也是明智的决断，最起码从政治的角度上没有错
可就在白河法皇以及三大家族联合要打击方腊的同时，僧侣们做出了一个让大家都懵逼的举措，突然偷袭了崔氏和谢氏在倭国的矿场，不只抢夺了一些矿产，还杀死了不少的矿工，同时也让藤原家受到了一定的损失
消息传回到大宋，杨浩听着这个消息都震惊了
“倭国的僧侣们都是猪吗？”
这在任何人看来，那都是猪一样的操作，在一致对外的时候，偷袭了矿场，标准的短视啊
谢渊笑道：“国公爷，倭国的僧侣如此，不正是我大宋之福吗”
崔博也说：“不错，正是如此，些许的损失并不用在意，这些僧侣如此做，只会让倭国更加乱起来”
能够再次和谢渊一起来到这里，崔博是庆幸的，当然这是付出了代价换来的，就像是谢氏一样，大家都是付出了代价的，而面前这个看似和蔼的家伙，就是让他们付出了惨痛代价的人
现如今的谢渊明显更放松一些，因为谢氏彻底捆绑在了杨浩这条大船上，谢子瑜的登堂入室解决了太多的麻烦，从关系上来说，谢渊也算是杨浩的大舅哥了
杨浩到也为此吐槽过，一个大舅哥在倭国当传教头子，一个大舅哥当大航海家去了，还有个大舅哥开始游历天下去了，一个小舅子现在是教育界的领头羊，这个舅哥呢，是生意上的好伙伴，当然也许以后还有个小舅子是当今皇帝……
所以说，杨浩觉得自己的一生可以这样总结，杨国公和多位舅哥不得不说的故事
当然，谢渊这么说是正确的，正因为倭国僧侣们很猪，这就太爽了啊，给自己省了不少的麻烦
矿场是有损失，不过也正如崔博说的，这些损失不算什么，死的矿工也都是倭人，而非汉人，当然，汉人也有死伤，这对于崔氏和谢氏来说九牛一毛罢了，死伤更多的是藤原家派过去的人
“说的不错”杨浩沉吟片刻：“你们两家开始各做准备吧，我这便入宫说与官家知晓，总是要让倭国付出代价的”
谢渊和崔博都知道，当杨国公说出这话的时候，那倭国就完了，杨国公要的代价太大了啊……
当然要他们准备，他们也明白，无非就是私军跨海去讨伐那些僧侣嘛，这里面的说道就多了去了，这私军也可以是官军，当然，名义上还是私军，绝对不会打着大宋朝廷的旗号过去的
说白了，就是又想当婊子，又想立牌坊罢了
入宫面圣，恰好郑居中，杨时，赵杞和童贯都在，这事一说出来，让杨浩没想到的是大家的口径竟然出奇的一致，尤其是赵杞