第六百三十五节 新学派（4）(1/3)
刘彻从怀里取出一本小册子＠，
这本小册子很薄
大概也就二三十页，里面印着密密麻麻的文字
这就是技术发展带来的进步
随着白纸制造技术和雕版印刷技术的扩散
现在，中国的文化事业，一日千里，以超过春秋战国时期的速度，狂飙不已
大量的先贤著作，被少府和私人印刷成册，长安的大街小巷，已经出现了专门的书店，甚至还有私营的印刷店，承接各种印刷业务
现在，印刻一套万言书的成本，大约是一万钱左右
普通人可能负担不起，但对许九这样的列侯，却是轻松至极
根据绣衣卫报告，许九在长安某个私营刻书坊，刻印了整整一千册《民富》，总共大概花了两三万钱的样子
刘彻手里这本是绣衣卫直接从该刻印店拿来的
刘彻将手上的这本书翻开来，看了看，问道：“爱卿是吕不韦的传人？”
这句话，是一语双关
第一层意思，就是吕不韦曾经著了《吕氏春秋》，《吕氏春秋》中一篇孟春纪下，有一节名曰贵公
其中有一句话，后世耳熟能详
天下非一人之天下，乃天下人之天下！阴阳之和，不长一类，甘露时雨，不私一物，万民之主，不阿一人
这算是战国时期，民本思想的一个巅峰
所以，吕不韦死了
这第二层意思就很浅显了
世人皆知，有一句话是跟吕不韦绑定在一起的：奇货可居
这意思就很明白了就是在问许九，你想卖个好价钱吗？
刘彻这么问是在试探
若许九真的是一位民本思想的拥护者他就不可能不知道吕氏春秋，更不可能记不得贵公篇
那他就必然能听出刘彻的第一层意思
反之，就不会
道理很简单，假如不是特别有兴趣，在这个时代，不会有人去啃吕氏春秋这样的大部头
就好比后世的普通人，压根就不会去翻资本论
哪怕它的名气大的连小学生都知道……
许九叩首拜道：“回禀陛下，罪臣年十四，即于长安安梁公门下授《吕氏春秋》年二十，即以身体力行，周游列国，至龙门峡谷，观大河滔滔，去右北平，望塞外茫茫，越关山之险，进西南群山与滇人长者交谈，会汾脽之原，祭后土之祀……”
许九抬头看着刘彻，心里紧张无比但依然坚定的道：“罪臣确是吕子传人！”
老实说，许九的回答，让刘彻颇为意外