第四百零二节 法统（2）(1/3)
封鲁承恩公项允，对汉室思想界和史学界，不啻于是一次八级地震
长期以来，项羽在民间都有许多的同情者和为其摇旗呐喊的集团
这些人主要是以齐鲁和故楚地区的儒家学派以及地主阶级为主，从刘邦在雒阳称帝那一天开始，这些人就一直在宣扬项羽的种种‘仁义’之事
但是，他们长久以来一直受到勋臣元老集团和黄老派的打压
在事实上，官方从未认同过他们的观点
然而，刘彻诏书一下，这两方面的反应却各有不同
在经过短暂的失神之后
列侯勋臣们纷纷上书，拍刘彻的马屁，说这是一个英明神武的决定，也就只有‘陛下能洞见万里，而臣等愚所以不能明也’
齐鲁地区的儒家学派和在长安的儒门巨头们却是另外一副嘴脸了
他们一口一个喊着‘项王’，却用着各种各样的办法，寻找所有的途径，向刘彻表示：项羽的历史定位问题，还有待商榷
乍一看，仿佛这两个派系的立场颠倒了过来
但刘彻却心知肚明
他们的立场没有变化！
恰恰相反！
他们的立场，一如既往的坚定！
想定汉室的法统来源，项羽就是一个绕不过的坎
这位西楚霸王的一生，就是反秦的一生
没有项羽，秦朝就灭亡不了，秦末的农民起义就极有可能被章邯扑灭
而刘彻封刘舍的儿子为鲁承恩公，让其继承项羽的香火就是对项羽在汉室的历史上的定位，给予一个官方的态度
封其为鲁承恩公就是肯定项羽反秦有功，但是抗拒高皇帝，罪过的大大的！
所谓鲁承恩公，与其说是褒奖，倒不如说是侮辱！
承恩承恩，承谁的恩？
当然是刘氏的恩德！
没有高皇帝的宽宏大量，项羽肯定就要暴尸荒野，跟蚩尤一样被人把身体的各个零件压在各个山沟沟里！
没有刘彻这个天子的既往不咎，哪来的项羽有后还能享受香火？
在元老勋臣们看来，这道敕封诏书，就是在彻底肯定他们的祖宗跟着高皇帝击破项羽的功绩！
在齐鲁等地的儒生们看来，意义又不同了
本来，项羽都死了差不多六十年了，骨头都变成渣渣了，儒生们也就是偶尔没事喊两句项王，在脑子里偷偷yy要是项羽做了天下，自己该是如何风光！
一旦面对汉室官府朝廷，这些人立刻就变成顺民忠臣，把项羽丢到爪哇国去了
但是，刘彻的诏书却刺到了这些家伙的痛脚
封鲁承恩公？