第九百一十三节 寇可来，我亦可往！（2）(2/3)
这样的话，幕南各部贵族头人，肯定是感激涕零，尤其是涉及的那两个部族
说不定会见将张越视为再生父母，亲爹一般的人物
汉家统治，在幕南也可以稳固十年，甚至二十年
但是……
张越毫不犹豫的否决这个可能
不止是因为古人的教训，更多的是出于现实的考量
欲要安定幕南，最终消化此地
就决不能姑息养奸！
况且……
这大军一动，黄金万两！
张越带着长水校尉，远道而来，靡费无数
总不能是来学**做好事的吧？
“续将军，请将军立刻派出使者，前往鲜虞部和诸水部，传其贵人来此对质！”张越扭头吩咐：“再派人去，召集乌恒六部头人来此！”
张越抬起头来，望着前方，已经是一片狼藉的鶄泽大地：“让各部头人都好好看看……”
“匈奴人作下的罪与孽！”
呼揭人过去数日在这鶄泽地区的暴行，就是最好的爱国主义教育
只要各部头人和贵族，来这里看一看，他们就会知道，一旦失去了汉朝爸爸的庇护
他们会是怎样的下场？
而恐惧，是最好的统治工具
“诺！”续相如点头领命，随即就布置了下去
张越将视线，重新看向了呼奢部的贵族们
“至于尔等……”他嘴角轻笑着：“附逆可是大罪……”
“天使饶恕……”这些人马上就吓得两股战战，拼命磕头：“罪奴等本是忠臣啊，都是被呼奢屠各那个小人蒙蔽，行差踏错，才冒犯天威，如今罪奴都知罪了，还望天使宽恕！”
“宽恕？”张越笑了
“孟子曰：强恕而行，求仁莫近焉！”
“中国自古，便有宽恕之风，谓之君子之行也！”
这些人听着，终于露出笑容，纷纷顿首拜道：“天使仁慈，罪奴等感恩不尽！”
张越听着，却也只是笑笑
为他们可怜的文化知识感到悲哀
确实，中国自古君子，有恕心
孔子曰：其恕乎！己所不欲勿施于人
但这句话反过来，也可以理解为‘己所之欲，施之于人’
这就是教化
孔子、孟子、墨子、韩非子，老子、尸子、庄子……
无数先贤都曾孜孜以求的道路
将中国文明、制度与法制，播散天下，化夷为夏，天下大同
教化有两条腿
一条腿是诗书礼乐，这是文功
另一条腿就是破山伐庙，毁灭淫祀，诛绝野蛮，祛除胡风
这就好比，在学校里，学生若是安分守己，专心读书
老师自然是因材施教，谆谆教诲，引导他走上一条对社会对国家对民族有贡献的康庄大道
可是，若有学生调皮捣蛋，不爱学习，反而沉迷于各类有害身心健康的活动里
譬如早恋啊、暴力啊、霸凌他人啊
老师若是坐视不理，那就是害他
而现在，作为老师的大汉帝国，脾气是很暴躁的
打戒尺，罚站和罚抄，只是小儿科