第九百零二节 各自的选择（1）(3/3)
水，带来了生命
大大小小的水洼、湖泊、河流之中，生长成千上万的红柳
红柳的枝干，和卢苇一样，盘踞在水中，形成密密麻麻的红柳树林
于是，这里成为幕南最重要的候鸟栖息地
至少有数十万只飞鸟，选择在此繁育后代
大军从这沙地中走过，无数飞鸟惶恐的飞起
随行的乌恒贵族们，对这些湖泊、水洼中的红柳非常敬畏
张越亲眼看到，独孤敬和郝连破奴，都约束部下，禁止那些不懂事的骑兵去掏鸟窝
这让他倒是很好奇，于是随便问了几句
这才知道，这一地区，无论是在过去的匈奴人手中的时候，还是如今的乌恒人治下
都是一个神圣的领域
青泽湖，在匈奴语里的意思就是青白色的圣湖
传说，曾有神明，诞生在这湖中的红柳树下，匈奴人认为这位神明就是他们信奉的‘撑犁’【天神】
而且这个传说，能追溯到无比古老的时代
甚至，早在东胡人统治草原之前就有了类似的相关传说
张越听听，呵呵一笑：“这就有些意思了……”
他打算在这个事情上做点文章
学习一下后世佛教的先进经验——后世的佛教寺庙里，除了佛教本来的神佛外，还供奉了无数各地地方神明
大和尚们，最初只是简单的解释了一下
这些人啊，都是某某菩萨、佛陀的身外化身
却没有想到，效果好的不得了
很显然，这个湖泊的传说，也是可以拿来做做文章的
但问题是——哪位诸夏神明，可以坐镇于此呢？
太一肯定不行！
五帝八主，大约也不能够
只好从三山五岳的神明里去找了
不过，总有一位是可以契合此地传说的
到时候，再在这里给祂建一座庙，派人守护、四时祭祀
简直是完美！
不得不说的是，这一路上，张越一直就在不遗余力的向着随行贵族和骑兵们灌输着‘乌恒本是轩辕黄帝之臣，为黄帝守护祭天之所的忠臣’
随便描述了一下所谓的‘祭天地’，将后世发现的红山文化遗址的一些大概地理地貌说了一遍
很多人乌恒人就深信不疑
其他人就算不是很信，也都装作‘相信’了
毕竟，当今世界，大汉帝国是第一强国，更是最富裕发达的帝国
就类似后世米帝
而张越的做法，大体类似米帝总统宣布墨西哥公民可以合法获得米帝身份
傻子才会质疑！
所以，几天下来，这随行的三千多义从骑兵与贵族们，就都对自己乃是‘轩辕氏之后’，‘奉黄帝之命，镇守东方祭天场之忠臣’有了深刻认知
于是，纷纷以‘中国遗民’自居，自觉的更换了服饰，开始蓄发
正想着这些事情，派出去作为斥候与向导的郭戎就带着人回来了
不过……
很以前不同，郭戎等人身上有了伤痕和血迹
而且，他们还带回了数个被捆绑起来的俘虏