第471章 移风易俗，黑长直(2/3)
拉底的徒子徒孙，不行，扁鹊华佗的徒子徒孙，行！
说实话，朱富贵对于古希腊、古罗马的医学家、解剖学家还是很尊敬的，如今在学术界和舆论场上大肆攻击，诋毁，甚至专门写书系统性批判他们的，反而是纽约医学院波特学派的医生教授们
是他们冲锋在前，极力鼓吹欧洲传统医学落后论，四液学说迷信论，极力提倡拥抱世界，追求光“明”
凭借着大明礼部每年特批赠与的数百斤抗生素，波特学派，或者说纽约学派如今在舆论场上，至少是欧美有钱看病的那批中上层者心中，已经渐渐占据上风
数百斤中国神药，虽然救治不了多少病人，但足以令他们拥有炒作的资本了
这一手挟明自重，可谓如火纯情
而至于另外一个恩人杏贞，波特教授则表示，自己至今都记得那一晚上，伊人赠送给自己的，极为古老且珍贵的中国医书，《。org
如果不是这位绝代佳人，自己也不会启蒙，也不会走上学习中华医学的道路
可以说，没有杏贞，就没有今天的波特医生；没有波特医生，也就没有林肯总统的康复
四舍五入，可以说是杏贞拯救了美利坚，是杏贞！
杏贞与雄凤山，是纽约医学院波特学派的大恩人！
总而言之，雄凤山这个殷人老头从一开始作为朱富贵推出稳定民心的吉祥物，如今已经变为享誉国内外的著名神医了
甚至在国子监医学院中都有了一尊雄凤山的塑像
那是波特医生千里迢迢捐赠的镀金铜像，造型是一个短发衬衫的殷人老头坐在藤椅上，前面半跪着一个长衫马褂，留着大辫子的洋人，正拿着一本医书向老先生讨教
这尊雕像如今已经成为了国子监一景
不少报考国子监医学院的学子都表示，他们是因为仰慕熊教授而报名的
如此种种都是朱富贵没有想到的
毕竟在这个基业初创的年代，大明多少有些像是民国时代，想要造个国民大师实在太容易了
朱富贵一不小心用力过猛，搞出了世界级的大师来
当然，雄凤山本人还是很有自知之明的，无数次向万岁爷表示惶恐，希望能想个办法让自己回到普普通通的生活
朱富贵不是没有考虑过让雄凤山早早升天
就像英勇就义的邢博士一样，掌握着话语权的朱富贵让他“就义”，他就只能“就义”，否则就成了变成替身的黄四郎了
“完了，我成替身了！”大概就是这么个意思
不过转念一想，朱富贵又觉得这么做太浪费了
拒绝了雄凤山退休的请求，朱富贵把他送去了电台，做起了医疗保健节目的嘉宾
某种意义上来说，这才是雄凤山的老本行，是最适合他的工作
有着“老殷医”、“大内医官”、“春发师弟”、“波特恩师”等一系列头衔的雄凤山，在某些情况下说的话，比朱富贵这个皇帝说的话还要管用的多
比如