第983章 文科结束(1/3)
“怪力乱神”之“怪”，意谓责怪、疑惑、惟恐.《淮南子．说林训》：“知者不怪”.《注》曰：“怪，惑也.”
而“怪力乱神”之“力”，指力气、力量、功夫，却不是“勇力”这在《论语》中，亦非罕见.《宪问》：“子曰：桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也.”“子曰：‘骥不称其力，称其德也.’”
“怪力乱神”中之“乱”，指扰乱、搅乱、迷惑，如《荀子．解蔽》：“酒乱其神也.”
“怪力乱神”中的“神”，是指“神志”“精神”，并不是鬼神.《荀子．天论》：“形具而神生”.《淮南子．原道训》：“耳目非去之也，然而不能应者何也?神失其守也.”都是把“神”解释为“精神”而非“鬼神”的.
子不语，怪力乱神这句话的含义，就是：“孔子不说话了，惟恐用力分散影响集中精神”
但在后世，很多书生，乃至是百姓，都将这句话说成是子不语怪力乱神将其含义变成是孔子说，在书生儒家眼中，没有什么怪异鬼神不听，不动，不相信变成了孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神在儒家眼中，鬼神是不存在的
这无疑是曲解
但无人为之做出解释
最终，在民间盛传，演变到现在意思就完全变了
但此刻，以圣贤发出黎民之音
这一句话中，毫无疑问，代表的是天下黎民的意志，天下百姓希望子不语怪力乱神，那就镇压鬼神镇压妖魔横扫天下浊当然，这天下指的是大易
在大易之外，并不能被影响到
这种来自整个大易的变化，自然瞒不过易天行，心中也不由暗自生出一丝震撼
没有想到会在这一刻，出现圣贤之音镇压天下鬼神妖魔这无疑，对大易而言，是一次莫大的助益
“好，好，好，有圣贤之音在，整个大易的妖魔短时间内，应该都会安分一段时间，而且，还有大批妖魔鬼怪在圣贤之音下飞灰湮灭”
易天行脸上露出一丝欣喜
文道的力量，归根结底，就是天地间的浩然正气，圣贤之音更是可以轻易的调动天地间的浩然正气，就好像是顶尖的大儒，对着妖魔发出一声断喝，可以直接将妖魔吼死这次的圣贤之音并不比大儒逊色，甚至覆盖范围更加巨大，几乎所有妖魔，都在不同程度上遭受重创
这足以给大易腾出时间
每多一天，大易的实力都会变强一分自然，此消彼长，那大易可以占据绝对的优势
“不知道这些都是什么样的人才”
易天行抬眼看向虚空，眼中也露出一抹浓浓的期待之色
就不知道这些到底是不是历史名人
虽然他并没有什么收集历史名人的癖好，在他看来，不管是不是历史名人，只要有才能，那就是他所需要的人才，天地间，不知道多少本来应该成为名人的人才在中途夭折或者是没有得到足够强大的培养，最终，都没有成为真正的名人默默无闻若是在大易的各种资源培养下