第九十四章 立教(2/3)
胡须，若有所思道：“道教便是先生所说的后一种，当今之宗教”
“不错”曹易颔首：“道教作为当今之宗教，区别于原始宗教，在于有自己的主张，更为具体一些”
“主张？”
儒家出身，走法家路子上位的李斯对这两个字眼很忌讳
大臣们大都是法家出身，闻言看曹易的目光也异样了起来在他们心里，获得陛下支持的曹易，要比儒家威胁大多了
曹易见李斯和众人反应，道：“诸位不要误会，我道教主张，尊道贵德，天人合一，贵生济世，都和政事无关”
一听是多是虚无缥缈的主张，气氛一下子缓和了下来
李斯也面带笑容：“这三种主张，何解？”
“尊道贵德是尊重生化宇宙万物的原动力，提倡高尚的品德；天人合一是顺应自然规律，达到人与自然的和谐；贵生济世是尊重生命，帮助世人”
曹易解释
李斯点点头，没有说什么，这些年，各家的观点他见过太多了，比这更虚无缥缈的他都听过
诸大臣反应也差不多
“贵生济世不过是从儒、墨两家拾来的话”
一个声音突然响起
被打断的曹易，闻声看去，是一个二十岁左右的年轻人，面上带着轻蔑
“阁下是？”
“子婴”
年轻人淡淡道
子婴！秦朝最后一个皇帝
曹易多看了一眼，没什么特别的
“拾得是那句话？”
“儒家的仁者爱人，墨家的兼爱”
“相似，但又不同”
“哪里不同？”
“儒家的主张，对象是为君为政者，道教的贵生济世，是对天下所有的人”
“那墨家”
“墨家接近了”
“然则墨家失败了”
“所以贫道才需要陛下的支持”
“人性本恶，唯法是从，就算先生借陛下之力，也不能持久”
“人性无善恶之分，在于