第三十章 狐狸生了(1/3)
接下来，应智海要求，李洛又写了四封信
第一封是以智海的名义写给八思巴的信，用的是吐蕃文智海口述，李洛笔录信中无非是表达对八思巴的敬仰，代表高丽禅宗对密宗的善意，附上礼物清单
第二份信，是以李洛自己的名义写给八思巴的请安信，也是吐蕃文这当然是智海的最后试探如果李洛真是八思巴的记名弟子，一定会写这封信
李洛抬头就写：“吾师大宝法王，普天之下释教至尊活佛，大元帝师讳八思巴大人在上，弟子高丽李洛谨拜如面”
现在密宗还没有活佛的说法，李洛提前按在八思巴身上，算是拍足了马屁
至于八思巴不认识李洛，那重要吗？八思巴这样的大人物，认识他的很多，他当然很难知道每个认识他的人八思巴更不会专门写信告诉智海说李洛不是他弟子这样的蠢话
李洛接着写：“不见吾师三年，犹记宝象玉音当年蒙赐摩顶，至今没齿难忘如今弟子东归高丽，吾师亦西归萨迦东西相望万里，何日再聆教诲...”这其实是玩弄文字，被八思巴摩顶的人多了去，听他讲法教诲的人同样多了去，八思巴记不起李洛这号人物很正常
李洛翻译给智海听，智海最后一点疑心也荡然无存
李洛又提到智海，算是向八思巴“引荐”智海，说了几句好话智海听了更是满意
第三封信是写给真金太子的，算是替智海“引荐”因为真金精通汉学，李洛用的是汉字，而不是新创立不久的蒙古文字
李洛同样是玩弄文字：“区区臣仆李洛，叩拜殿下如面惶惶恐恐，不知所言”
又写：“殿下英明睿智，体恤下卑，察纳雅言，天下咸闻人皆知殿下，事陛下至孝，待兄弟至悌，牧臣民至仁，古之贤储，莫可及也然储政院日理万机，万望殿下珍重玉体...”
无非是拍马屁罢了，并不是重点重点是李洛的字真金太子仰慕汉家文化，酷爱书法李洛的字或许能讨喜
李洛书法一直学的董其昌，已经小有火候董其昌是后世集书法之大成的一代宗师，他的字古拙性灵，风华真朴，格调很高
李洛练习董字已有十年，起码写的形似了以前他甚至伪作过董其昌的书法
就冲这笔字，真金太子也不会难为自己
说白了，真金太子和八思巴都是有气量有格局的厚道人，不会和李洛计较，方便李洛狐假虎威这也是李洛说认识八思巴和真金太子的原因
他怎么不敢说