第一千六百一十六章 蒙学(2/3)
来才能够发挥出更大的作用
久而久之，孩子就能拥有天生的敏锐和坚强
而不用像钱宝儿那样，通过转生一次才能够圆满了
尽管如此，钱宝儿依然对孩子的启蒙问题有所隐忧
想到最近钱宝儿提到的事情，吴浩也觉得微微头痛
要是所有的问题，都能够靠武力来解决，那该多好啊！
这一次吴浩回来，钱宝儿与吴浩深谈了许久
一般来说，一个人踏上修行路从十二三岁起开始锻体是最适宜的
这个时候，既不会因为太早锻体损伤筋骨，又能够因为身体高速发育使得锻体效率绝佳
若是到了二十岁以后，骨骼定型，就没有这种初期优势了
很有可能一步慢，步步慢
哪怕有人能够后来居上，但其中付出的代价也要大得多
有武道常识的修士，一般都不会让自己的后人错过身体发育的黄金时期
可是，在这个年龄段之前，也并不是可以随便荒废的
因为之前的这段时间，是人兴趣与认知形成的重要时期
这段时期的经历，所形成的习惯、格局和眼界，很有可能影响人一生
故而，一些大势力对于后辈的培养，多是从蒙学开始
蒙学一般不传授功法，但是可以传授武学道理以及一些基础的六艺知识还有修行世界的一些常识等等为孩子踏入修行路做好准备
学无止境，哪怕是蒙学也是如此
让吴浩去打那些蒙学大师，吴浩一个人能够打一万个
但是让他去教牙牙学语的孩子，吴浩宁愿去面对天尊大帝
论及培养孩子，吴浩感觉自己比妻子差远了
不过钱宝儿依然有她的局限
或者说是世界的局限
红莲宗传承才不过千年，就算有着蒙学意识，但是能够提供的这类资源还远远无法与宇宙一流、二流乃至三流势力相比
更何况是各大圣地这等超级势力
据说，三十三圣地都有着专门的附属蒙学机构
人家那老师，都是有着成千上万年教孩子经验的仙家博士
人家那里，珍惜灵兽、稀有灵药都是能够实物观摩
甚至还有各境界的修士战斗影像，修行六艺各流派传承理念等等
可以说，进入了那等蒙学，就是赢在了起跑线上
就算是资质普通，那等蒙学出来的孩子，也是各大势力争求的对象
钱宝儿之所以知道的这么清楚，是因为蛋宝宝
上次火舞回来的时候，就提到她以真传弟子的身份为蛋宝宝争得一蒙学名额
等到蟠桃会后，蛋宝宝就可以入学了
圣地蒙学的规模远远小于圣地自身，一般只对圣地高层的后辈开放
这其中不少是活了数万年的人物，有些开枝散叶者，后辈简直不计其数
故而，蒙学名额一直僧多粥少，甚至一些圣地长老上百年才能获得一个名额
火舞蝶衣毕竟加入圣地不久，弄到一个名额已经很不容易了
想要更多的名额，除非她能够立地晋升道境
再说，就算她能够弄到更多的名额，钱宝儿会不会把小尘尘送到她眼皮子底