五百六十三章 朕不允(2/3)
陛下对臣所学本末不疑，然后再用臣施政，如此臣胸中所划，便能稍有所成”
官家道：“朕不要稍有所成，要成便要十成朕知道卿已久了，讲学又这么久对卿自然是信之不疑但如今朝堂上似唐介这样的大臣却不能了解卿家，以为卿家只知道经术而已”
王安石道：“陛下，所谓的经术便是经世务，如果不能经事务，要经术何用？”
官家道：“卿家当初言变风俗，立法度，为方今之急，如今还是以此为先吗？”
王安石道：“确实如此，陛下，易经有云，治理天下以通泰为上，以闭乱为下如不通泰，则小人多君子少”
“风俗风俗何也？就是风成于上，而俗化于下若是上下不通泰，如何上行下效？只要上下通泰，那么中人以下的君子多了，小人就少了，若是上下闭乱那么君子就少了，小人就多了”
王安石聊聊数语再度令官家对他是佩服得五体投地
这番道理真可谓是真知灼见，绝非富弼，韩琦能言之
再度坚定了用王安石的决心后，官家心想，朕用王安石如唐太宗必得魏征，刘备必得诸葛亮而后为之
官家道：“那么三司条例司说是详看三司条例文字，合行事件奏闻，这到底如何施为？”
王安石道：“设立三司条例司便是掌经画邦计，议变旧法以通天下之利之前陕西转运司薛向用盐钞不费朝廷一文钱，从西人手中购得上万马匹，便是成例，然而朝堂上许多无识之辈却是反对”
“这些人不知财者开阖敛之法，先王设立泉府一官，便是为了催兼并，均贫富，变通天下之财，而使他利出一孔这三司条例司便为泉府之事”
官家又问道：“可是有朝臣议论这三司条例司改革旧法，却不归中书，三司所辖，变革条例是中书之权，而三司掌财又是行之多年这三司条例司侵夺中书，三司之权，修改条例以至于中书，三司皆不与闻可乎？”
定夺之事都是归于中书的，而钱谷的事都是三司负责的
王安石提出