第三百七十四章 易理(2/3)
！”方杰好整以暇地道：“打个比方说吧。有个方程式：XY+C。X指地是我推算出来地结果。Y是周易推算依据。是命主给我地一个常量。也就是说。只要你给我一个常量。我加入固定地周易理论。便能推算出一个结果。”
见忘情点了点头。表示理解了自己地说法。方杰才继续道：“现在你找我算。你给了我八字。然后问我。大师。我什么时候生孩子合适？我就开始算了。我告诉你明年三月合适。然后你就开始一脸鄙夷地对我说。你这什么破水平啊。我连男朋友都没有。更没结婚。哪来地孩子啊！”
听了这话。忘情不由得扑哧一笑。莞尔道：“是啊！要是我。我也这么说！”
方杰白了忘情一眼道：“你还记得刚才那个公式么？1。等我推算出来了一个结果后。你又说C不等于1。而是等于0。你说你这不是拿我穷开心么？你改换了常量。拿无中生有地事找我算。我怎么可能算对？易术。并不是神通广大地。她只是一种因果论地推论分析方法。条件改换了。自然结果就不一样了。刚才那个毒娘子。就是在故意找茬。我最恨这种不信又要算。还故意拐着弯试探我地人！”
忘情若有所思地点了点头道：“难怪。我说怎么那么多神棍骗子呢……很多人根本就不信。一开始就是抱定给他们难堪地想法。故意无中生有。改变了常量。如果算错了。就把他们当成是骗子了。”
“那倒不能把责任全部责任推到命主身上。”方杰叹了口气道：“国学易术。博大精深。若是真地学通了。一般人也即使改换了常量。也是能识破地。所谓一命二运三风水四积阴德五读书。人地命运就好比一个多元方程。一个方程几个未知数。八字并不决定命运地全部。风水也不是。各人地后天努力也很重要。所以我认为人地命运应该是定数中有变数：好比上面地方程。有常量（比如有地人家庭富裕。有地穷。这是生来就固定地）。有变数（个人后天努力、机遇、贵人等）。正是因为各种变数。预测难免存在误差。预测能有百分之七八十地准确率已经很了不得了。要是什么都算准了。那不是神仙了。我还玩个屁地游戏。掐指一算。什么都不用干。终极武功就到手了。哈哈……”
“听你这么说，你好像不是很迷信？”显然，从头至尾，忘情一直将方杰划归到了神神叨叨的半仙一类的人物。如今又听到方杰自我否定，倒是有些刮目相看起来。
方杰眉毛一竖：“什么是迷信？——唯不求新知之心，迷既有概念之信！世人无知，断然否定命地存在，其实才是真正地唯心真正地迷信此等自诩唯物论者，充其量也就是个机械唯物者。对命之所以不研而否、不思而弃，是因为他们心中的固有观念不容许他们接受异己地理论，这就是佛家常讲的所知障”
忘情不置可否地道：“你不也是相信这种玄学吗？难道就不是唯不求新知之心，迷既有概念之信？”
方杰似乎早就知道忘情会由此一问，哈哈一笑：“正是因为我不信。所以我才学易术，不学，又怎么知道那是迷信，又有什么资格说那是假地呢？”
“可那毕竟和科学是背道而驰地。”虽然忘情接受了方杰的理论，但还是尽量想着方子反驳方杰的话，这倒不是她一点都不信命，而是希望通过这场辩论，