第2272章 一声雷令响,万里鬼神惊(2/3)
但并不完全划等号
神霄派是符箓三宗分衍的支派之一，产生于北宋末，流传于南宋至元明
‘神霄’之名，来源于《灵宝无量度人上品妙经》该经根据古代天有‘九霄’、‘九重’之说，指认其中最高一重为‘神霄’所谓‘高上神霄，去地百万’神霄道士以此名其派，盖取其高远尊贵之义
神霄派是道教的一脉分支，由北宋末年从天师道演化形成
神霄派的理论成就一般，更注重实践，在驱邪破煞方面，曾盛极一时
神霄派是雷系法派的代表之一，门人主要修习五雷符，传言此法修炼至绝巅，可役鬼神，致雷雨，除害免灾
其理论基础是天人合一、天人感应与内外合
宋徽宗颇为推崇神霄派，并自号‘教主道君皇帝’
可惜，盛极一时的神霄派，却在元明年间走向衰败
最终不得以，与其它道门分支进行合流，自此世上再无神霄派
神霄派没什么经典的道家心法、大道理论，他们主要的遗产，便是威力强大的雷系符篆
由于合流，大部分符篆都被合流的门派继承，小部分流入了今天的道门
唯有极小部分，在神霄派合流之前、极度衰败的那段年月里，流入民间
道门的符篆毕竟属于消耗品，因此即便流入民间些许，也几乎不可能留存到今天陈宇能得到五雷号令这个特例，简直堪称奇迹了
五雷号令，其形上圆下方以象天地，上刻云篆星文图像，符令复文持以役使东西南北中五方雷王，用道家元气催动，能轰碎一切凶煞妖邪
值得一提的是，陈宇拿出来的五雷号令，其表面布满了裂痕
这是因为，陈宇曾在魔都大战降头老者时，曾动用过其一次
五雷号令虽是令牌，但本质依然是符篆的一种，属于消耗品
一份五雷号令只能用两次
也就是说，这次用完，五雷号令便会失去应有的力量，成为废品
只要温雅能复活，陈