第一千八百九十五章：始皇祖母夏太后（31）(3/3)

们总不能跑到匈奴吧？

    以前是在一个国家推销自家学说，推销不出去，那就换个国家

    可是现在，他们要是不能将自家学说在大秦推销出去的话，那他们这个学说，就可以直接等死了

    大秦帝国都不接受的话

    那谁又愿意学他们的学说

    百家争鸣因群雄并起而兴盛

    那就必会因天下一统而衰败

    这是必然之事

    因为统一的天下，不需要太多的意见不一，有一两个，两三个意见互相讨论可以，但是，如果有几百个意见互相讨论的话，那对国家的稳定和谐，绝对是十分不利的

    想想看

    想想看，如果这边一个县让法家弟子来做县令，那边一个县让墨家弟子做，后边一个县让儒家做

    做几年之后再轮换一下

    那这百姓还能过好日子吗？

    不同学派的弟子做县令，肯定会想办法以自己学的知识治理所辖地区，结果刚治理几年，换了一个其他学派的过来，后来的肯定得把前面的政策全部推翻掉啊，就算不全推翻掉，那也得推翻掉一部分

    这不就是朝令夕改吗？

    到时候伤害的还是普通百姓

    有人会说，那就不要换县令

    就让一个县令干到死

    可是这么做就更危险了，比如说，左边这个县是儒家治理的，右边那个县是法家治理的，长期治理之后，左边这个县的人必然普遍认可儒家的理论，然后子报父仇，大复仇无罪论，在他们心目当中就是理所当然的事了，可是一旦这个县的人跑到法家的县去搞这种事情

    那他的行为无疑是死罪

    因为法家可不承认儒家那一套所谓的人治，他们就是法律至上

    到时候不出事，不出乱才怪

    要是是个县都这么搞

    那天下还不很快就乱了

    所以大一统之后，文字计量和钱币之类的需要一统，思想文化也需要进行适当的统一，从这方面讲的，汉武帝的独尊儒术并不算错

    因为统一思想

    的确有助于维护大一统

    嬴政虽然有在这方面努力，但是他显然并没有把握住核心之处

    法家足以治天下

    但却不足以只凭法家治天下

    法家治得了国，治得了罪

    却治不了人心

    这是一大核心缺陷

    当然了，现在的百家学派还没想这么深，他们只是在想着天下一统之后，他们该怎么办，该怎么延续自家学派，又该怎么抵御法家？