第416章 言念君子，温其如玉(2/3)
是皇帝正式的队伍，浩浩荡荡，绵延数里
&;皇帝持玉圭作祷告，态度虔诚，祷告完毕，便将玉圭投入火中，代表仪式的完成
&;“天燎的历史可以追溯到女娲时期”陆子安慢慢地道：“《淮南子》中就有“女娲炼五色石以补苍天”女娲烧石头祭祀天和后世烧玉器祭祀天，有着一脉相承的关系”
&;应轩大概听明白了，但还是不得不问道：“那这样烧了的话，玉还有用吗？”
&;这也正是汤叔他们最在意的，当即眼前一亮，感激地看了眼应轩，目光炯炯地盯着陆子安
&;“当然有用”这时玉的热度已经降下来了，陆子安径直拿在手里把玩着：“从文物的角度来看，火烧玉会引起玉器的局部质变，但从玉雕的角度来说，这也是一种另类的俏色巧雕”
&;并且这种渐变色是玉料里非常罕见的，可以说，这一烧，这玉的价值已经翻了几番
&;哪怕它现在未经雕琢
&;“嘿，你小子，运气真好！”邹凯捶了汤元肩膀一下，笑道：“哭丧着脸做什么，没听到吗，这是好事！”
&;汤元哆哆嗦嗦的，憋了半天憋出来一句：“对不起，我，我以后再也不这么冒失了……”
&;虽然陆子安不怪他，但是这真的是运气好，要是运气不好，这玉给烧坏了，他怕是要倾家荡产才赔得上了
&;天知道，他刚才真的是吓得魂飞魄散
&;陆子安未置可否，他得个教训也好，也许以后能收敛点
&;毕竟，火烧玉也是有差别的，烧得好价值能翻番，烧得不好，玉就毁了
&;这都是看缘分的，玉毕竟珍贵，很少人会这么舍得，将好好的玉拿去赌一个未知的结果
&;“这种鸡骨白，很难得啊”陆子安将玉举起来，对着阳光细细观看：“渐变得很自然很均匀……”
&;他没有急着雕琢，而是认认真真地赏玩着
&;他非常享受有玉相伴时的这种静
&;玉的包容，玉的睿智，玉的自然，都在这温润细腻的相处里逐渐展现，带给他一种观摩世态的感悟
&;喜欢的是玉，更喜欢的，是它身上背负了千万年的沉重，仍旧温润跳脱，轻盈慈悲
&;陆子安反复盘摩，静静感受着每次摩挲所带来的不同感官上的冲击
&;视之流光，触之温凉，感之绵润
&;玩玉，就是在这一次次的摩挲之中，细细品味着玉身的微妙变化
&;而陆子安，也在反复的盘摩后，灵光一闪
&;天燎
&;玉之所以价值昂贵，是因为自古以来，“玉”在中国人的心目中就占据着几近神化的地位
&;子曰“君子比德于玉焉”
&;而《五经通义》上又有：“温润而泽，有似于智；锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内必见于外，有似于信；垂之如坠，有似于礼”
&;所谓仁义礼智信五德，玉都具备了，所以《诗经》说“言念君子，温其如玉”
&;为什么会有玉厄？
&;因为人们对玉的尊敬程度每况愈下
&;而眼前的第三次玉厄，与前两次都截然不同
&;前两次玉厄，虽然玉雕师的态度不够诚恳，但是他们对玉的崇敬程度是毋庸置疑的
&;而