第六十七章 《大乘罗汉护法经》(1/3)
每到一处，先到有书库的地方学习，这现在已经成为高华的习惯了。
正所谓处处留心皆学问，学问是存在于日常生活的每件小事之中的，不是说因为学习而去学习，因为完成任务而去学习，那么你的学习是永远搞不好的，而只有把修真练武做学问融入到日常的生活之中，才能够达到一种格物致知的状态。
就如人要吃饭喝水上厕所一样，这是每天必须的生活，那么如果把修真练武，做学问能当做和吃饭喝水一样，如果这样你的武功还是练不好，学问还做不好的话，那就只能说你天生愚笨，无可救药了。
其实，这就是混元大道应用在生活方面的理论。
而高华一进入张家的书库间学习，却无意间就碰到了那个痰盂，打开了张家的密室，这就是完全出乎意料之外的事情了。
到了张家的隐藏宝物的密室，得到了这么多的罕见的金银财宝，又得到了这么多的道术武功的秘籍，高华确实心里已经兴奋到了极点。
修真之人也是红尘中人，又不是木头人石头人，哪有见了宝物不兴奋不高兴的，但此时让他心脏狂跳，浑身发热的，却是这个锦盒之中的物件。
不出所料，这宝物同样是一本秘籍，但不一样的是，这竟然是一本佛教的经书。
因为刚一捧出这本秘籍，那书页上就有金身大佛就像活过来了一般，刺人眼球，高华马上闭上眼睛揉了揉，长长出了一口气，并不再先去看那图像，而是要等自己的心绪静下来。
读经典，做学问，求的是通达心灵，通天彻地，一个人因为碰见了旷世秘籍就欣狂不已，那么他就被被功利蒙蔽了双眼，心绪然后就会烦躁起来，就算是大学问，大造化的经典，在他的眼中，那么将看到的都只会表面的假象，看不透那终极的本质。
而当一个人真正地静下来时，不做功利的奴隶，主宰了自己的心灵，那么就算是无字天书，他也能参透其中的玄机，看透事物的终极本质，这就是为什么那些大学问家读书前要焚香静心，那些大雕刻家雕刻前要洗手静心的原因了。
等到高华觉得自己的心浮气躁完全逝去，心绪完全静了下来的时候，他才定睛往那大佛望去，这时候感觉大佛全身的金光也不那么刺眼，只见那大佛头顶是卷发，身披袈裟，背后一轮红日冉冉高照，光芒万丈，竟然是大日如来！
“怎么会是大日如来？”
第一个出现在高华脑海的问题，竟然是这佛是大日如来，难道这个异世的佛教尊崇的至高神佛也是大日如来吗？
早在高华看到《葵水心诀》写到上古有封神一战之时，他就怀疑这个异世和前世地球世界有太多共同的特点，他不是无缘无故地来到这个异世的，也是这两个世界存在着某种联系，也许这就是两个平行的世界，只要找到一个合适的时间空间通道，就可以穿越过来，这一切似乎都是可以的。
而现在看到这两世界都尊崇大日如