第一千一百零四章 权柄之源(3/3)
形成了属于自己的七界
蕴神，是望古的说法，这个境界在其他地方，也有称呼为蕴仙
叫法不同，含义一样
因为所蕴的神，不是神灵，而是元神
至于蕴神这个境界的本质，许青在离开望古前，也有探寻
他明白，这个境界的根本，就是在感悟到了足够的规则法则后，去一一形成自己的大世界
最终是九个大世界
这九个大世界，可以是一致，也可以是不一致，按照修士自身的念头与经历来决定
但无论如何，不管什么样的世界，这些，最终都是养分
推动自身，踏入主宰的养分
只不过主宰之路，在望古大陆已断，除非是具备特殊的血脉，可以在冲击的过程中为自身续接，否则的话……难以踏入
有一部分原因，是望古大陆当年那些夏仙塑造的天道，出了问题
可归根结底，最大的原因，是望古大陆上那尊上荒残面所影响
神灵气息太重，故而仙难出
因为……主宰这个境界，很是特殊
它是融合九个大世界，形成自身仙胚的过程
也是修士与仙，转化的一个分水岭
一旦仙胚成，便是准仙，也就是大帝
如当年的人族女帝，她虽在执剑的帮助下，传承了来自玄战的血脉以及人族的气运加持，从而踏入主宰，但也是极限了
她能跨越一步，可终究无法继续，此生不可能成为大帝
且在神灵残面到来后，望古大陆上，也没有新的大帝出现
所以，她不得不转修神道，以仪式燃神火，以自己始终无法形成的仙胚为燃料，使神火爆发，越烧越旺，最终踏入神台
从此与仙绝
这是许青在望古大陆离开前，于夏仙宫内，所了解的关于主宰、准仙大帝的道路
至于权柄，在夏仙宫的记录里，这一现象，在厚土不曾出现过
唯有在来到望古后，才出现
一开始夏仙宫认为是本源，可本源实际上在厚土修士里，很早就有体现
且两者也存在区别，权柄道痕，明显强了太多
而它出现的方式，是主宰境形成仙胚的过程里，所伴生的仙道所化
所谓仙道，那是凌驾于天道之上的虚无，其表现出来的，就是权柄，就是道痕
为何会出现，夏仙宫也不理解
不过一般来说，权柄道痕，是主宰这个境界中，才会出现
但也有例外，比如一些天骄之辈，往往都是在蕴神层次，就可提前出现
且这个出现的时间，也成了残面没有到来前，望古衡量天骄的标准
至于夏仙，也就是下仙……
那是仙胚形成后，又蕴养到了极致，最终突破，从胚体转化，诞生出的仙人
夏仙这个境界，在夏仙宫的记录里，是厚土星环的极限
它在厚土，也被称为第九步
不过夏仙战力的展现，在厚土与望古，存在很大的区别
夏仙，在厚土星环，可一念笼罩整个星环，除了不能崩溃所在星环外，其他几乎无所不能
可在望古，却做不到
这一点，在夏仙宫的分析中，也有解释
他们知晓望古所在，是第九星环，也探知到如第九星环这样的至高天体，一共有三十六个
第九星环，也就是煌天星环，只是其一
这三十六星环，在夏仙宫的认知里，属于上行
某种程度，也可看成是上界
而厚土，则是下行星环，或者是下界
如这样的下行，夏仙宫认为，不可能只有厚土，应该是对应的，存在三十六个下行星环，或者更多
只不过厚土之上的，是煌天而已
这只是夏仙宫的判断，没有确凿的证明
但也是基于这个判断，对于夏仙战力的变化，有了答案
上下行的压制力不同，所以表现出的战力，也有所不同
就好似大世界与小世界的区别
在小世界内，没有压制下，自然可以呼风唤雨
可在大世界里，却不能了
其根本，在夏仙宫的研究下，认为上行三十六星环，是神灵之地
神权的源头，那冥冥中的痕迹，对于整个上行三十六星环，都存在极大的压制力
无论是神灵，还是修士
这一点，许青的感触其实没那么大，因为他没去过厚土，所以不知道自己如今的修为，在厚土会展现出什么样的恐怖程度
对他而言，至今为止这一生，都是在上行星环
“至于我的五行所化权柄，为何特殊……”
许青眯起眼，本能的摸了摸胸口
那里，一枚紫色的水晶，正在闪耀
“它，到底是什么……”
“在感悟十极道时，我看到的那副图腾中，有一枚完整的水晶，碎裂成了十份”
“而我的这一枚，并非碎裂，它是完整的”