第三十九章 自由(3/3)
提出了消极自由和积极自由，消极自由即没有受到别人干涉或没有受到人为的束缚。根据此一定义，x享有做y的自由，当没有人干涉x做y此一行为。比如说，当没有人阻止x发表他的言论，他就是享有言论的自由。但是，倘若x是因为欠缺某些能力或受到大自然的定律的束缚而不能做y，那么，x不能说是没有做y的自由。比方说，我们不能随意在空中飞翔，但，这并不涵蕴我们没有在空中飞翔的自由，因为我们只是欠缺有关的能力而非受到人为的束缚。”恺撒说：“对于积极自由，伯林提出过这样的说明:自由这个词的积极意义来自于个人希望能够做自己的主人。我希望我的生命及决定是取决于我自己，而非外在的任何一种力量。我盼望只是成为自己而非受别人的意志所支配的工具。我希望自己是一个主体，而不是一个对象;我希望我是由自己的理性及自觉的目的所推动，而不是被由外来的原因所影响。我希望自己成为一个人物，而不希望变成甚么都不是;成为一个行动者-去做决定，而不是被决定。我希望自我意识到自己是一个有思想、有意志、能动的存在，对于我所作的选择负起责任，并且能够通过提出我的想法及目的对这些选择作出说明。”
苏鹿深深的看了一眼恺撒说：“渴望自由与实现自由是两码事，我们的理念不同，追求不同，你追求的是‘能够做自己的主人’，而我追求的是‘能让现有的一切更好’。”
恺撒沉默了，他将酒杯放到了原色圆木桌上，说道：“你让我有些不适应，我坐在你身边，就仿佛坐在一把沾染滚烫鲜血的利剑身边。”
“虽然理念不同，但是我很愿意和你这个傲慢的家伙做朋友。”苏鹿对恺撒伸出了手。
恺撒先是一愣，而后大笑着与苏鹿握手：“能和‘卡塞尔学院第二位希尔伯特·让·昂热’做朋友，真是荣幸之极。”
“我可不是什么卡塞尔第二位昂热，我是苏鹿，来自中国的苏鹿。”苏鹿自信的说。