第三十五章 这片土地是神圣的(2/3)
让地条约。雅基马族酋长卡迈阿坎表示抵制将印第安人迁出的措施，并决心将白人全部驱出。起初，卡迈阿坎的部队击退了合众**队，战事蔓延到华盛顿和俄勒冈的其他部族。其后的三年，双方进行过多次交火。直到在四湖战役中，印第安人遭受决定性的失败。1859年让地条约生效。雅基马人和其他大多数部族定居於保留地，他们的肥沃土地向白人购地者开放。从那时起。雅基马保留地的全部居民都被称为雅基马人。
现在组织反抗的是山地人，而不是生活在平原的亚基马人，但是却唤起了亚基马人反抗的决心。
一些受过教育的印第安人组织一些人找到了连云奇，要获取枪支弹药组织对白人的攻势。
连云奇和梁思永否定了。
“不要进攻城市，也不要与军队进行正面对决，在中国，这被认为是愚蠢的。我们的生存的空间在乡村，在山林和丛林。哪一个天地更加广阔？你们应该知道得很清楚。我们之所以打不过白人军队，是因为我们没有受到足够的科学知识的教育，我们的战术，战略，武器装备全面落后，改变这一切才是取得胜利的基础。所以你们现在要做的是学习和随时准备有计划的迁徙。我希望你们能够听从我们的指挥。”
“把你们的孩子们送过来，我们教他们知识和文化。孩子们是我们的希望，只有他们强大了，我们才会强大。”梁思永给每个来访的人这样说。
学校时帐篷式的，随时能够移动。一些护林人和老师们在一起，除了教印第安语言和文字，也教从中间衍生出来的中文和文字。梁思永也开始把印第安历史延伸到了中国的伏羲时代，并在夏商时期接着续接印第安部落中流传的一些传说和历史。语言，文字，习俗，建筑，古代封建王权和神权，图腾等等，中国远古历史与印第安历史有太多的相似甚至相同之处。
已经有很多印第安年轻人要去中国看看。
偷袭埃伦斯堡和亚基马之后，印第安人获得大量的粮食和武器装备。这些粮食都分配到了每个家庭，这些家庭被告知如果遇到美**队，不要对抗，要听从安排，收拾家产退入丛林。
打击农场后分配的土地不会丢失，只要胜利就不会丢失。
由于大量的孩子们都送走了，所以这些家庭转移也十分方便。
埃伦斯堡和亚基马事件很快就震惊了美国政府。由于西雅图到斯波坎，埃伦斯堡到里奇兰的铁路和公路全面中断。仓促之中，西雅图的美国陆军和工程兵向埃伦斯堡出发，