第二十三章 藏地隐忧与希望(2/3)
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刘英、毛石山等人也在湖北走。
张春一天催问了三次援藏医疗队和热振活佛到了什么地方。
11月28日，援藏的医疗队总算到了。随后传来的消息让人大吃一惊。热振活佛把大护法降神师乃琼曲吉以及强巴益西医生软禁了起来，因为他们给**服用的药物不仅不对症，反而会加重病情。**的近身侍卫大喇嘛图登贡培被降职。
**苏醒，没有说什么，把三个人都放了。
热振活佛问**问什么。
**说：“有些人喜欢变革，有些人不喜欢变革。不喜欢变革的人多。如果有一天我死了，您也要从缓，一棵树长大不是一日而就。再说我也该回去的时候了。”
医疗队的报告说，**只是感冒，不过他的身体状态不太好，免疫力很低，加上布达拉宫环境不好，太荫蔽。**又不愿意离开布达拉宫，所以情况还是不妙。
这意思是灯尽油枯，该吃就吃，该喝就喝的意思了。
班禅在塔尔寺进行教育改革，阻力非常大。很多活佛和喇嘛们认为农艺是下等人做的事情，而是上苍养育了百生。
不过班禅仍然一边派孩子到西北大学和敦煌大学学习农学和林学、畜牧学。
同时请汉人的教师到巴达拉宫教学僧，主要在大五明，诸如内明、 因明、医方明、工巧明等以及小五明，包括音韵、词藻学等学科上进行探讨，这样避免因为信仰而发生冲突，同时也尝试教农艺和百生。
班禅亲自在塔尔寺开垦了一块土地，种植青稞和小麦，据说收成不错。只是他把种子分发给了藏民，藏民把它当成神物供起来了。好在学僧们开始开垦土地并进行种植，因为汉人的教师在传授中讲述了生物链循环的理论和进化理论，他们认为这就是一个大的轮回，与佛法并不违背。
加上班禅亲自倡导，并著述文章以阐述其中的佛理。塔尔寺就出现了大大小小的佛田和佛林。
所以可见班禅的改革还是取得了效果，但是时间太短，这没有三五年，一旦**圆寂，班禅身陷政务，恐怕就会前功尽弃。
汉字的教习也在学僧中进行。实际上所有的中小学汉字教育，在教字形时都必须讲甲骨文和字形的演变历史，让学生知道每一个汉字是怎么来的。这反过来加速了王国维以及考古系对于甲骨文的辨认和考证。
几千年前的文字，以及他们的演变。在人们看来，每一个字都是一部历史。如果说一花一世界，那么汉字就是一字一世界。汉字丰富的内涵，藏传佛教中只有符咒才能比拟。这让僧人们感到了敬畏。
这种教育方式，让学习的人在见到这样的字形马上就能知道这个字代表着什么。不仅不难记，反而是一旦记住就不会忘记。
列车冲出了风雪，冲过了一望无际的草原和荒漠，因为那里的树木太矮了，还阻挡不了视线。一过延安，树木逐渐高大。等过了西安城，就进了森林的隧道，两旁除了树木，什么也看不见。
闲暇时，丽质就给水玲讲解字意，这吸引了车厢里的一些学生，其中