第432章 清洗（二）(2/3)
师爷确实是中华回族阿訇……但此刻爪哇岛本土政权大都已经衰落覆灭……能够维系爪哇岛土著原统治阶层统一关系的就剩伊斯兰教了……那些土著穆斯林教士是维系土著高层的纽带……他们的不满引起原先各个苏丹国统治阶层的共鸣……因此在中华军北伐女真八旗战役打响的时候……爪哇岛爆发了宗教sāo乱……在土著穆斯林教士带领下……以教派之争为借口……土著们拦截去华人清真寺作礼拜的本地人……进而冲击回族清真寺……然后就是对华人穆斯林社区以及所有华人区的烧杀……首先是三宝垄……然后是泗水……几天内以宗教名义掀起的暴乱蔓延到了井里汶、雅加达、万丹……遍及爪哇全岛……各地华人民兵包括庄丁队和保安队、开拓团组织了抵抗……一时之间爪哇岛上再一次烽火遍地……爪哇岛原马达兰苏丹的一名王子趁乱逃到了苏门答腊岛亚齐王国……向亚齐求援……亚齐人正打算进攻马六甲……无暇去爪哇帮忙……就鼓动与其结盟**的旧港苏丹出兵帮助爪哇人……苏门答腊南部各苏丹国联军开始集结在巨港……攻打巨港的华人区……同时……巨港军队渡海袭击万丹及雅加达……天启二年元月……在辽东战事暂时结束之际……南洋各地马来人的**暴动正式升级为反中华靖海王的战争……爪哇镇守府镇守使吴浩……原是李丽华卫队队长……上一次南洋大战井里汶商馆保卫战的功臣……旅部驻在雅加达的中华军爪哇旅旅长祖光鲜……在上一次南洋大战时……原是南洋旅驻扎井里汶王城的一名哨队指挥官……这几位长期驻在爪哇……是中华军中最熟悉爪哇情况的指挥官……他们很了解爪哇人一盘散沙的实际情况……虽然这一次爪哇**暴乱有宗教为纽带……但还是有东爪哇的巴苏鲁安、帕章等地爪哇封建主站到了华人这一边……这几个爪哇封建主原先就是马达兰苏丹家族的世仇……在得到泗水华人家族的武器援助后……在马达兰反叛军攻打泗水时突袭了他们后方……帮助华人守住了泗水城……吴浩、祖光鲜等一开始也没太注意辖境内的原住民暴动……但在事情闹大后……就立刻联系那些平常结好华人的爪哇封建领主……以原马达兰国人为主的**叛军一举一动……基本都被中华军得到了消息……中华军及各种民兵武装及时调整部署……以少量兵力坚守各地屯田农庄、移民村的坚固堡垒……南洋旅主力分驻主要城市……泗水、三宝垄、井里汶、雅加达、万丹这些重要城市及港口……也是主要华人商业中心……都经受住了爪哇叛乱者的第一轮攻击狂潮……随着南洋舰队援军的到来……以及泗水华人组建的华人开拓团、东爪哇人、巴厘岛人联军开始出击……爪哇岛的局势在天启二年三月开始扭转……爪哇各地华人武装及土著盟军在南洋舰队陆战队帮助下……相继转守为攻……马六甲是南洋舰队的主基地……在天启元年这一年中……南洋舰队的主力一部随要塞总管郑芝龙出击锡兰岛……一部回援广东等地支援主力北上辽东的台湾舰队……因此……在南洋各地马来人叛乱开始时……马六甲要塞只驻扎了南洋舰队的一艘战列舰和十几艘双桅炮舰……以及马六甲要塞守备团的两个营1000名步军……守备团主力跟着郑芝龙去锡兰岛和荷兰人作战去了……另外……就是还有柔佛、马六甲华商开拓团、马六甲各地华人屯田农庄的团练民兵……拥有各种杂乱武器的民兵武装总计在2000人左右……由于兵力不足……天启二年元月以爪哇岛为起始的南洋各地马来人叛乱……对马六甲城中华军而言……有点措手不及……由于初期只是爪哇岛、苏门答腊南部各地的叛乱……马六甲中华军抽调出兵力首先奔赴爪哇岛……留守马六甲要塞的南洋舰队副总管、南洋水手陆战队总队长林水生一开始没有预料到马来人叛乱会席卷整个南