第一百一十三章 关键问题(2/3)
叙利亚与苏丹开采稀有金属矿了。
其实，这还只是个开始。
受众多历史因素影响，“阿挡白”已经不是一个单纯的民族，最多只能算得上是一个民族符号，在至关重耍的民族文化占，各地区的阿拉伯人有很大的区别。当然，这与汉人的情况非常相似，比如生活在北方的汉人与生活在南方的汉人就有很大区别。问题是，两个多年来。汉人基本上都在一个王朝的统治之下。即便有过分裂，也很难持久。更没有形成无法愈合的裂痕。阿拉伯人历史上的辉煌时期非常短暂。即便是当初的阿拉伯帝国，存在的时间也不足以抹平文化上的差异。
说得直接一点，联系阿拉伯人的不是民族内在文化，而是宗教信仰。即伊斯兰教。
站到宗教层面上，问题就复杂得多了。要知道，信仰伊斯兰教的国家可不仅仅是阿拉伯国家，也不仅仅分布在中东地区。以人口计算。印度尼西亚才是最大的伊斯兰国家。以国土面积计算，沙特阿拉伯才是最大的伊斯兰国家，以综合实力计算，巴基斯坦才是最强大的伊斯兰国家。也就是说，如果以宗教为准，伊斯兰教是仅次于基督教的第二大宗教。在以基督教为核心的西方世界倒下后，如果让伊斯兰世界发展壮大，那么建立在以儒家文化上的东方文明必然遇到更加严峻的挑战。说得不客气一点，如果共和国不能阻止伊斯兰世界成为一股统一的力量，那么第三次世界大战就将失去意义。
保留以色列，正是阻止伊斯兰文明复兴的关键所在。
可以说，在这个问题上，共和国与美国有着共同的利益，即都是为了阻止伊斯兰文明再度扩张。
当然，这种文化意识上的认识，还达不到政治高度。
以当时的情况来看，不管共和国当局是否愿意采纳阿根廷的建议，都得在战争结束前让以色列消失，不然战争就不会结束，至少不会以对共和国最有利的方式结束。作为国家领导人，裴承毅也不可能为了一个谁也无法肯定的目的而让成千上万的共和**人冒险，更没有理由因此让共和国公民再忍受几年的战争煎熬。
问题是，集约集团不是战争的唯一主导方。即便共和国当局完全不用考虑美国的影响，也得考虑欧州的意愿。
可以说，俄罗斯战败后，在决定以色列命运的问题上，欧洲就取代了美国，成为了犹弈旬书晒加凹姗不一样的体蛤
最初的时候，欧洲坚决反对铲除以色列。